张杰仔细想了一下,发现还是不能一刀切。
不管是一刀切,还是两刀切,都不会影响高原上那些敲阿姐鼓,
玩肉莲花的佛爷喝高级的酥油茶,可要是因为他的手段让辛苦劳作、
以一生供养佛爷的农奴连茶渣酥油茶都喝不上,那他可就是罪过了。
倭寇之乱的惨痛教训,暴露了严酷海禁的弊端。
至隆庆元年(1567年),明朝在平定倭寇后,
宣布取消海禁,允许民间“远贩东西二洋”,史称“隆庆开关”,
开启了中国历史上一次重要的对外贸易开放。
“还是要因地制宜,不能搞一刀切。”
张杰敲着御案,决定之后还是要和王伦、陈文运他们好生的探讨一番,
拿出合适的、对朝廷和民间都算有利的政策。
在这些关乎民生的事上,他还是希望达成双赢的。
嗯,这个双赢可不是他自己和大乾朝廷赢两次的双赢,而是朝廷和百姓各自赢一次。
“最好还是派一个得力的人去调查一番,
伟人说得好,没有调查就没有发言权。”
思及于此,一个人的名字悄然浮现在张杰的心头。
这个人先毛遂自荐,于北方劝谏辽朝天祚帝与大乾决战,
让大乾得以一战尽没大辽主力,扫清北方的威胁;
后又南下说服自称圣公的方腊归降,
让他成为南方反王的榜样,为大乾一统天下出力不小。
没错,这个人就是张杰的爱臣,秦桧秦大人。
以秦桧足以成为宰相的能力,想必他一定能完美的完成这个调查任务。
至于万一要是秦大人水土不服,被西南弥漫的有毒瘴气搞定了?
那张杰就只能痛呼一句“天妒英才,朕失会之,如失一臂矣!”
然后,汝妻子吾养之,汝勿虑也~
张杰:痛,实在是太痛了~
对于秦桧这个有奸臣潜质的能臣,张杰一直秉承的原则就是好用就往死里用,
能力有,死了还一点都不心疼,简直就是最完美不过的工具人。
做好决定后,张杰又将思绪放到工作上来。
‘西夏已经平了,大理也不远了,现在大乾的版图距离我穿越前还差这里!’
张杰的目光一下投射在位于地图西南角的雪域高原之上 。
此时这张几乎囊括了整个亚洲的详细地图上,
西夏、大辽、大理、岛国都变成了大乾的黄色,
唯有西南的雪域高原还呈现独立的其他颜色。
至于为什么大乾的版图颜色用黄色来标注?
嗯,虽然张杰对已经变成了儒教的儒家没有什么好感,
但他不得不承认儒家已经成为了大乾、不,是华夏文明的底色之一。
他麾下最重要的两个文臣,现在大乾中书省的左、
右丞相王伦、陈文运,一个是人到中年才中举人的落魄秀才,
一个更是屡试不第、愤而落草为寇的不第秀才,
远远算不上儒家的高层,但他们出身儒家,人生观、价值观、
世界观这三观都深受儒家的影响却是个不容抹杀的事实。
就连他这个大乾天子在共享空间没来之前,不也是打算和光同尘,
中个举,搞一个小官来做,平淡却平安的度过这一生吗?
如此之下,大乾的方方面面都受到儒家学说的影响,
即使在国家颜色这方面也不例外:根据儒家推崇的五行相生、相克理论,
宋为火德,而他们大乾取代了大宋,自然而然的就是土德,崇尚黄色。
张杰一时间也是有些懵逼,不知道他们是从那个故纸堆里翻出来的这番理论,
但看着他们异口同声的推荐,自己本身也没有什么忌讳的,就用了。
就目前来看,不仅没有什么副作用,还好用得很,也就这么沿用了下来。
“布达拉宫啊。”
想到雪域高原,张杰就想到了其上最着名的建筑,
传说中松赞干布为了迎接文成公主入藏专门修建的宫殿。
当然了,就和成吉思汗死在西夏王妃的嘴下是一个不靠谱的野史一样,
这个传说同样也是一个不靠谱的野史。
根据时间线显示,唐代布达拉宫完工于公元631-635年,
而文成公主入藏是在641年,两者相隔7-8年,故此说法存疑。
多数研究认为,布达拉宫是松赞干布迁都拉萨后,
为建立吐蕃王朝的政治中心和彰显王权而建,初名“红山宫”。
因为这与当时吐蕃统一青藏高原后的统治需求相符。
想到布达拉宫,他又想到21世纪曾经有一段时间在网络上广为流传的问题:
布达拉宫到底有多震撼?去过的人都知道。
一个导游介绍道:布达拉宫扩建于明朝的一六几几年(现存规模主要形成于17世纪。
公元1645年,五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章政权,
重建了布达拉宫(当时仍然延续古时候的称号,称“红山宫”),
并将其作为历世达赖喇嘛的冬宫及西藏统治中心。)
它的墙之所以是白色的,闻着还有股奶香味,
是因为墙真的是拿牛奶酥油白糖浇的,一整墙都是。
大家纷纷去靠近墙闻一下,真的有股甜腻的奶香味,大家一脸满足。
就在这时候,有个游客却不合时宜说:
“靠,在那个物质匮乏的年代,这不得饿死多少穷人啊!
一语惊醒梦中人。
张杰觉得,他才是人群中唯一正常的人。
其实,不是穷人,而是奴隶。
雪域高原是一个建立在农奴制度上的扭曲国度。
那里占据了绝大多数的农奴不是人,而是会说话的牲口。
这就是神话时代就有的最古老魔王城哦,芙莉莲。
以前这儿的“魔王”,就是那些封建统治者和上层僧侣,
靠着强权和神权压迫着所有人,农奴们苦得喘不过气。
直到半个世纪前,东方的勇者来了一一就是被叫作金珠玛米的解放军!
他们秉持着为人民服务的气魄,凭着人定胜天的决心,
硬生生推翻了这群“魔族”,把苦难里的人民都救了出来。
如今,昔日暗无天日的“魔王城”,早就成了平民都
能随意驻足观赏的风景,处处都是安稳的烟火气。
有个笑话说,曹操看见贾诩程昱就会觉得自己是好人,
多罪恶的人去了布达拉宫都会觉得自己心灵纯净。
布达拉宫确实是洗涤心灵的地方,因为当你了解它背后的真相之后,
你会觉得自己干的那点缺德事在那里根本就不算什么。