【“穷人怕冷，富人怕热这句话的精髓在于，它点出了古代技术条件下，资源可以对抗的物理极限。寒冷可以通过层层堆积的保温材料和持续燃烧的燃料来抵御，但炎热却缺乏有效的主动制冷手段。这导致了社会不平等在不同季节的体现形式不同：冬天是生与死的鸿沟，夏天则是舒适度的差别。富人能在冬天购买生存权，但在夏天，金钱也无法完全购买清凉，只能部分缓解。”】
【“古代：穷人物理抗寒，富人魔法抗寒；到了夏天，大家一起物理抗暑。”】
【“古代富人避暑主要靠：冬季把冰块藏在冰窖里，夏季使用，利用水车带动风扇的自雨亭；穿极薄的纱罗；住进深宅大院或山中别墅利用地理温差等。但这些都无法达到现代空调的稳定制冷效果。”】
唐开元年间，长安，宰相宋璟宅邸。
时值盛夏，宋璟正与几位同僚在府中水亭纳凉，亭角有仆役摇动大型扇车带来微风，几案上摆着冰镇的瓜果。
听到天幕，宋璟摇着手中的蒲扇，对身旁的尚书右丞卢怀慎叹道：“富人怕热……此俗谚确有其理。冬日吾等可衣轻暖、居暖室，寒不足畏。然这暑热，虽藏冰、摇扇、择阴而居，终不免汗流浃背，心浮气躁。忆及早年任地方官时，见农夫酷暑中耕作，昏厥于田垄者时有发生，彼等之苦，又远甚于我辈矣。”
卢怀慎为人清俭，接口道：“宋公所言甚是。冬寒可积薪炭以御，夏暑却无善法。诚哉斯言。然细思之，我辈犹可觅清凉处喘息，彼耕织之民，暑热严寒皆需劳作，诚为可悯。为政者，当恤其艰辛，轻徭薄赋，使其冬有贮蓄，夏得喘息，方为根本。”
……
明万历年间，苏州，致仕官员王锡爵的拙政园内。
王锡爵与友人、画家沈周在临水轩中避暑，水面风来，略有凉意。
王锡爵指着池边一架水车带动的翻水扇道：“启南兄，天幕所言自雨亭，我江南园林亦有仿效，借水力驱动扇叶，淋水成雾，稍减暑气。这‘穷人怕冷，富人怕热’之语，颇堪玩味。冬日园中，地炉火墙，温暖如春，赏雪赋诗，何等惬意。唯这盛夏，即便有此水扇，有冰窖藏冰，仍觉烦闷。可见天道盈亏，未尝全予富贵者也。”
沈周摇扇观荷，悠然道：“元驭公所见超然。寒暑乃天地自然，人力抗之，总有穷时。富贵者物力足抗寒而难抗暑，贫贱者寒暑皆苦。然观物之道，不在抗逆，而在顺应。冬藏夏长，四时有序，人亦当如是。画者笔下，冬景萧疏而有内蕴，夏景繁茂而见生机，各具其美。只是……笔下夏景之清凉，终难解身际之暑热啊。”
言罢，二人相视苦笑，只觉得这清风有些烫耳朵。
……
“宋代以后，富人家中往往设有“暖房”或“地炉室”，墙壁中空，地下有火道，如同全天候的中央供暖。食物匮乏？那更是与富人无关。他们的窖藏里有充足的粮食、腌腊，地窖里储藏着反季节的蔬菜（这是利用温泉或火室培育的“洞子货”），冬天照样可以围炉赏雪，饮酒吃肉。”
“然而，炎热却是古代技术条件下，金钱也难以完全克服的难题。再富有，到了酷暑也只能多储冰、用扇、穿纱，无法像现代这样一键获得清凉。所以古人说“富人怕热”，是因为他们有足够的资源将寒冷隔绝在外，却对炎热感到束手无策。”
“因此，当我们回顾古代冬季的历史时，看到的是一幅极度割裂的图景：一边是朱门之内，暖阁熏香，酒肉飘香，赏雪吟诗，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”；另一边则是茅屋草舍、桥洞粪窖之中，在瑟瑟发抖中与死神搏斗，为了一文钱、一口饭、一丝热气而挣扎求生。这两种冬天，虽然共享同一个节气，却仿佛存在于两个平行的时空。”
“寒冷，对于古代的富贵阶层而言，却是一个可以用层层叠叠的“道具”和精巧设计来从容应对的挑战。资源的不平等，在这里体现为御寒能力的巨大鸿沟。他们不仅有办法让自己暖和，还要暖和得舒适、讲究，甚至富有仪式感。”
视频中出现一个甲骨文。
“大家看寒冷的寒这个字，最初甲骨文的字形是这样的，一个人（宀，代表房屋）蜷缩在屋子里，周围塞满了草（?，代表用以保温的草，当然也有一种说法这是篝火），而脚下是两块冰（仌，即“冰”的古字）这两块冰在现在的简体字中依旧保留了下来，就是寒字下面的两个点。”
“这个字形告诉我们，最原始的御寒方式，无非是“躲进屋里，铺上草，躲开冰””
“无论在哪朝哪代，富人都掌握大量的物质资源，想要一个暖和的房子那是一件非常容易的事。汉朝的时候，皇宫内专门设置了“温室殿”这是汉朝皇帝在冬天居住办公的暖殿。”
“据《西京杂记》记载，温室殿以花椒和泥涂壁，壁面披挂锦绣以香桂为主，设火齐云母屏风，通过挂布，涂料，生火等多种方式提高室内温度。”
“温室殿以椒涂壁，被之文绣，香桂为柱，设火齐屏风，鸿羽帐，规地以罽宾氍毹。——《西京杂记》”
“翻译翻译就是温室殿用花椒混合泥土涂抹墙壁（这就是“椒房”的由来），墙壁再披挂锦绣帷幔；柱子用的是芬芳的桂木；设有镶嵌着火齐宝石（一种水晶）的屏风；悬挂着鸿雁羽毛织成的帐幔；地上铺着来自西域罽宾国（今克什米尔地区）的精致毛地毯。”
“这不仅仅是堆砌奢侈品。其中蕴含了古人的智慧：花椒被认为性温，能“温中散寒”，用它和泥涂墙，取其象征与实际的保温防潮之意；锦绣、羽毛帐、毛毯，都是极佳的保温隔热材料；香桂木则让满室生香，提升感官享受。”