二十七、永曜新政的深水区与全球化布局

    永曜二年春，新帝慕容曜登极一载，朝局稳定，民心归向。他深知，盛世要“永续”，必须在三个维度同时推进：一是财政金融的现代化，二是边地治理的深度整合，三是海贸的全球化布局。永曜新政，由此进入“深水区”。

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    一、财政金融现代化：预算、税制与“官票”改革

    户部尚书苏廉上《金融三策疏》，指出当前财政金融三大痛点：一是税基虽扩容，但货币管理仍以白银为主，流通效率低、成本高；二是预算制度虽立，但地方财政自主性不足，易生“跑部钱进”与寻租；三是公债虽发行，但缺乏统一的二级市场，流动性差，难以形成长期融资能力。

    苏廉建议：“一，推行‘官票’制度。由户部设立‘票号总司’，发行可兑换白银的官方纸币——‘永曜官票’，用于官府收支、税赋缴纳与大额交易，以提高流通效率、降低交易成本；二，深化预算改革。实行‘中央—地方’分税制，明确中央与地方的税权与支出责任，地方可在中央框架下制定本地预算，增强自主性；三，建立公债二级市场。设立‘国债交易所’，允许公债自由交易，吸引民间资本参与，形成长期、稳定的融资渠道。”

    御史大夫赵大人表示赞同，但亦有顾虑：“官票制度，若管理不善，易引发通胀与假票泛滥。臣请设‘票号监理御史’，专司监督官票发行、兑换与流通，严禁滥发与造假。”

    相国王大人则提出：“分税制改革，须防地方割据。臣请明确中央对地方的监督与考核权，地方预算须报中央备案，重大支出须经中央批准；同时，设立‘转移支付’制度，中央对欠发达地区予以补贴，促进区域均衡发展。”

    新帝慕容曜召四辅与相关大臣于养心殿议事，久议不决。太上皇帝慕容宸闻讯，自后宫而来，道：“曜儿，财政金融改革，乃国之大事，既要‘创新’，也要‘稳健’。官票推行，可先试点后推广；分税制改革，可先在江南、北境等富庶地区试点，积累经验；公债二级市场，可与通商口岸联动，吸引海外资本参与。”

    新帝从之，令苏廉牵头，制定《永曜官票条例》《分税制条例》《国债交易所条例》，于永曜二年秋试点推行。

    官票试点在京城、广州、泉州三城展开。票号总司严格控制发行规模，确保官票与白银的自由兑换，票号监理御史巡行各地，查处假票与滥发，官票信誉渐立。商人与百姓发现官票轻便、安全、易流通，纷纷接受，官票流通范围迅速扩大。

    分税制试点在江南五省与北境三州推行。中央与地方明确税权：中央征收关税、盐税、矿税与全国性商税，地方征收田赋、地方性商税与杂税；支出责任方面，中央负责边备、河工、全国性惠民项目，地方负责地方治安、教育、医疗与基础设施。转移支付制度的实施，令欠发达地区得到中央补贴，区域发展差距逐步缩小。

    国债交易所于广州通商口岸设立，允许民间商户、士绅与海外商人交易公债。公债二级市场的建立，提高了公债的流动性，吸引了大量资本参与，国家融资能力大幅提升，为边备、河工与惠民局扩容提供了充足资金。

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    二、边地深度整合：都护府体制与“以夷制夷”的制度化

    永曜二年夏，北境都指挥使秦岳与西境都指挥使李将军联名上书，请求深化边地治理。秦岳道：“北境与漠北、西境与吐蕃的小规模冲突仍在，虽无大规模战事，但边民与商队屡遭劫掠。现行边地治理，以‘军事防御’为主，缺乏‘行政整合’与‘民生安抚’，难以长治久安。”

    李将军道：“西境沙陀部虽与南夏结盟，但部众分散，治理薄弱，易受吐蕃渗透。若能在边地设立‘都护府’，统筹军事、行政、经济与民生，实现‘军政合一、以夷制夷’，可从根本上稳定边地。”

    新帝召四辅会议。大司马王大人道：“设立都护府，乃边地治理之良策。可在北境设立‘漠北都护府’，统辖北境军事与行政；在西境设立‘西域都护府’，统辖西境与西域军事与行政。都护府长官由朝廷任命，下设司马、长史、司户、司法等官，分管军政、民政、财政与司法。”

    相国王大人道：“都护府体制，须‘以夷制夷’与‘汉夷共治’相结合。可吸纳边地部落首领与地方士绅进入都护府任职，给予其一定的自治权，令其协助朝廷治理边地；同时，推行‘汉化教育’，在边地设立学校，教授汉字、儒学与法律，促进文化融合。”

    太师李大人道：“臣附议相国。此外，须加强边地经济建设，在都护府辖区内兴修水利、发展农业、扩大通商，改善边民生活，令边民安居乐业，从根本上减少叛乱与冲突。”

    新帝从之，颁布《都护府条例》，于永曜三年春在北境与西境设立漠北都护府与西域都护府。秦岳任漠北都护府都护，李将军任西域都护府都护。

    都护府设立后，迅速推进边地整合：一是军政合一，统一指挥边军，加强防御，小规模冲突大幅减少；二是汉夷共治，吸纳部落首领与地方士绅任职，尊重当地习俗，边民归属感增强；三是经济建设，兴修水利、开垦荒地、扩大通商，边地经济迅速发展；四是汉化教育，设立学校，教授汉字、儒学与法律，文化融合加速。

    漠北都护府辖区内，白鹿部与鹰扬部首领被任命为都护府司马，协助秦岳治理漠北；西域都护府辖区内，沙陀部首领朱邪被任命为都护府长史，协助李将军治理西境。边地部落与朝廷的关系更加紧密，边地稳定局面进一步巩固。

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    三、海贸全球化布局：市舶司扩容、航线拓展与“海上同盟”

    永曜三年秋，广州、泉州、宁波三城通商口岸运营多年，成效显著。海贸税收已成为国家财政的重要支柱，民间海贸蓬勃发展。新帝慕容曜欲进一步推进海贸全球化布局，令户部尚书苏廉与兵部尚书王大人联名制定《海贸全球化条例》。

    《海贸全球化条例》的核心内容有三：一是市舶司扩容，在杭州、福州、漳州、温州、潮州等沿海城市增设市舶司，扩大通商口岸范围；二是航线拓展，鼓励民间商户开拓东南亚、南亚、西亚与东非航线，朝廷提供导航支持、海军护航与税收优惠；三是海上同盟，与海外诸国签订通商盟约，建立“海上互信机制”，共同打击海盗、保护商队安全。

    条例一出，民间商户踊跃响应。广州、泉州的商人组成“海贸联盟”，集资建造大型海船，配备先进的导航设备与武器，开拓东南亚与南亚航线；宁波的商人则聚焦东非航线，与东非诸国建立通商关系，进口香料、宝石与象牙，出口丝绸、茶叶与瓷器。

    朝廷亦积极推进海上同盟。翰林学士柳明远奉命出使东南亚诸国，签订《东南亚通商盟约》，约定互享最惠国待遇、共同打击海盗、设立常驻通商据点；礼部侍郎张衡出使西亚诸国，签订《西亚通商盟约》，开通陆上丝绸之路与******的联动通道。

    海军护航范围也大幅延伸。兵部尚书王大人令海军扩充编制，建造更多的战船与巡洋舰，在东南亚、南亚与东非航线设立海上驿站，提供补给与维修服务。海军的有力护航，令海盗不敢轻易劫掠，商队安全得到保障，海贸规模进一步扩大。

    海贸全球化的推进，不仅促进了南夏经济的发展，也加强了与海外诸国的文化交流。南夏的丝绸、茶叶、瓷器、纸张、印刷术、火药等传入海外，推动了世界文明的进步；海外的香料、宝石、药材、农作物、天文历法、数学等传入南夏，丰富了南夏的物质与精神生活。

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    四、科技与工业萌芽：工坊制度、技术革新与“科学院”设立

    永曜四年春，江南的手工业发展迅速，出现了“工坊制度”的萌芽。苏州、杭州的丝绸工坊，雇佣数百名工人，采用分工协作的方式生产丝绸，效率大幅提高；景德镇的瓷器工坊，引进先进的制瓷技术，生产出高质量的瓷器，畅销海内外；泉州的造船工坊，建造大型海船，配备先进的导航设备与武器，满足海贸需求。

    手工业的发展，推动了技术革新。苏州的工匠发明了“纺织机”，提高了丝绸的生产效率；景德镇的工匠发明了“瓷器釉色配方”，使瓷器的色彩更加丰富；泉州的工匠发明了“指南针导航系统”，提高了海船的导航精度。

    新帝慕容曜敏锐地意识到科技与工业的重要性，令礼部尚书李大人牵头，设立“南夏科学院”，汇聚天文、历法、数学、物理、化学、工程、医学等领域的人才，开展科学研究与技术革新。

    南夏科学院的主要职责有三：一是科学研究，开展天文观测、历法修订、数学理论研究、物理实验等；二是技术革新，推广先进的农业、手工业与工业技术，提高生产效率；三是人才培养，设立科学学堂，教授科学知识与技术，培养专业人才。

    科学院成立后，迅速取得一批成果：天文观测队修订了南夏历法，提高了历法的准确性；数学研究团队发明了“微积分”，为工程计算提供了工具；物理实验团队研究了“力学原理”，应用于造船与建筑；医学研究团队研制了新的药物，提高了疾病的治愈率。

    科技与工业的萌芽，为南夏的经济发展注入了新的动力。先进技术的推广，提高了农业、手工业与工业的生产效率，产品质量大幅提升，市场竞争力增强；科学院的人才培养，为南夏培养了一批专业的科技与工业人才，为未来的工业化奠定了基础。

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    五、民生与文化繁荣：惠民局全覆盖、教育普及与“文化复兴”

    永曜四年夏，惠民局在全国范围内推广，实现“养老、育婴、医疗”三网覆盖。各州府设立惠民局，下辖养老院、孤儿院与医疗机构，为贫苦百姓提供基本的养老、育婴与医疗保障。

    养老院里，孤寡老人得到悉心照料，有饭吃、有衣穿、有地方住；孤儿院里，孤儿们接受教育与培训，长大后能够自食其力；医疗机构里，贫苦百姓能够免费或低价看病，医疗质量得到保障。惠民局的全覆盖，令百姓的幸福感大幅提升，南夏的民生福祉达到新的高度。

    教育普及也取得显著成效。新帝慕容曜令礼部修订《教育条例》，推行“义务教育”制度，在全国范围内设立学校，让适龄儿童免费入学。学校教授汉字、儒学、法律、历史、地理、数学等知识，培养学生的综合素质。

    教育的普及，提高了百姓的文化水平，培养了大量的人才。越来越多的百姓能够读书写字，参与到国家的政治、经济与文化生活中；科举考试的报名人数大幅增加，选拔了一批优秀的人才，为国家的发展提供了智力支持。

    文化复兴运动也蓬勃开展。新帝慕容曜提倡“百家争鸣”，鼓励士人们著书立说，论述治国之道、民生之策、文化之理。士人们纷纷响应，涌现出一批优秀的文学、哲学、历史与艺术作品。

    苏州的文人组成“江南诗社”，创作了大量的诗歌与散文，描绘江南的美景与民生；京城的学者编写了《南夏通史》，系统梳理南夏的历史与文化；景德镇的工匠将绘画、书法与制瓷技术相结合，创造出具有文化内涵的瓷器作品。文化的繁荣，彰显了南夏的盛世气象，增强了国家的文化软实力。

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    六、官僚体系现代化：考课、监察与“文官制度”

    永曜五年春，新帝慕容曜欲进一步整饬吏治，推进官僚体系现代化。他令御史大夫赵大人与吏部尚书联名制定《官僚体系现代化条例》，核心内容有三：一是考课制度，建立“德、才、勤、绩、廉”五位一体的考课体系，定期对官员进行考核，考核结果与晋升、奖惩挂钩；二是监察制度，强化御史台的监察职能，设立“巡视御史”，定期巡行各地，查处贪污**、懒政怠政的官员；三是文官制度，推行“公开选拔、择优录用、专业分工”的文官制度，打破宗室、外戚与门第的限制，选拔有才能、有品德的人才进入仕途。

    考课制度的实施，令官员们不敢懈怠。官员们纷纷勤勉尽责，注重政绩与民生，官场风气为之一新。考核优秀的官员得到晋升与奖励，考核不合格的官员被降职或罢黜，形成了“能者上、庸者下”的良好氛围。

    监察制度的强化，有效遏制了贪污**。巡视御史巡行各地，明察暗访，查处了一批贪污**、懒政怠政的官员，其中不乏地方高官与宗室子弟。新帝依律处置，将其革职查办，籍没家产，有的甚至被判处死刑。严厉的监察与惩戒，令官员们心存敬畏，不敢违法乱纪。

    文官制度的推行，打破了传统的用人格局。公开选拔与择优录用，让有才能、有品德的人才能够脱颖而出；专业分工，让官员们各尽其责，提高了行政效率。越来越多的民间人才进入仕途，为官僚体系注入了新鲜血液，官僚体系的现代化水平大幅提升。

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    七、边地新挑战：吐蕃的“宗教渗透”与漠北的“资源争夺”

    永曜五年秋，边地出现新的挑战。西域都护府都护李将军上报：吐蕃近年来大力推行佛教，派遣大量僧侣进入西境与西域，进行宗教渗透。吐蕃僧侣在西境与西域建立寺庙，吸纳信徒，传播吐蕃文化与价值观，试图动摇南夏在边地的统治基础。

    同时，漠北都护府都护秦岳上报：漠北的黑风部余党与库莫奚的部分部落，因争夺草原资源与通商利益，发生冲突。冲突逐渐升级，波及漠北都护府辖区，影响了边地的稳定与通商。

    新帝召四辅会议。大司马王大人道：“吐蕃的宗教渗透，乃‘软实力’入侵，若不及时遏制，恐动摇边地民心。臣请皇上令西域都护府加强对宗教活动的管理，限制吐蕃僧侣的活动范围，严禁其传播反南夏的言论；同时，在边地推广南夏的文化与价值观，增强边民的归属感。”

    相国王大人道：“漠北的资源争夺，乃利益冲突，可通过‘调解’与‘划分资源’的方式解决。臣请皇上令漠北都护府组织调解，划分草原资源与通商路线，明确各方的权利与义务；同时，加强对漠北部落的管理，严禁其擅自发动战争。”

    太师李大人道：“臣以为，应对边地新挑战，需‘软硬兼施’。对吐蕃的宗教渗透，既要加强管理与限制，也要通过文化交流与惠民政策，争取边民民心；对漠北的资源争夺，既要调解与划分资源，也要加强军事威慑，防止冲突扩大。”

    太子慕容瑾（注：此处为笔误，太子应为慕容曜之子，前文未明确命名，暂设为慕容瑾）道：“儿臣附议太师。此外，可在边地设立‘文化交流中心’，推广南夏的儒学、法律与文化，同时尊重当地的宗教与习俗，实现文化融合；在漠北设立‘资源管理局’，统一管理草原资源与通商路线，确保各方利益均衡。”

    新帝从之，令西域都护府加强对宗教活动的管理，设立文化交流中心；令漠北都护府组织调解，设立资源管理局。经过多方努力，吐蕃的宗教渗透得到有效遏制，边民的归属感增强；漠北的资源争夺得到解决，边地恢复稳定。

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    八、财政金融的风险防控：通胀治理与“金融监管”

    永曜六年春，官票制度推行三年，流通范围不断扩大。然因部分地方官员为筹集资金，擅自发行地方票据，导致货币供应量过多，出现了轻微的通胀现象。物价上涨，百姓生活受到影响，民间出现不满情绪。

    户部尚书苏廉上书，请求加强财政金融的风险防控：“皇上，通胀乃财政金融之大敌，若不及时治理，恐引发经济动荡。臣请采取三项措施：一是整顿地方票据，严禁地方官员擅自发行票据，统一由票号总司发行官票；二是收紧货币供应量，减少官票的发行规模，提高利率，吸引资金回笼；三是加强物价监管，设立‘物价监督御史’，查处哄抬物价、囤积居奇的商人，平抑物价。”

    御史大夫赵大人道：“臣附议苏大人。此外，需建立‘金融监管体系’，设立‘金融监管总局’，统筹监管票号、公债、银行等金融机构，防范金融风险；建立‘经济监测指标体系’，定期监测物价、货币供应量、财政收支等指标，及时发现问题并采取措施。”

    新帝从之，令苏廉牵头，整顿地方票据，收紧货币供应量，加强物价监管；令赵大人牵头，设立金融监管总局，建立经济监测指标体系。经过半年的治理，通胀现象得到有效控制，物价恢复稳定，百姓情绪平复。

    金融监管体系的建立，也为南夏的金融稳定提供了保障。金融监管总局加强对金融机构的监管，防范了金融风险；经济监测指标体系的建立，让朝廷能够及时掌握经济运行情况，制定科学的宏观调控政策。

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    九、永曜七年：太庙告功与“全球化之誓”

    永曜七年秋，南夏的发展达到新的高峰：财政稳健，金融发达；边地稳定，治理深化；海贸繁荣，全球化布局推进；科技与工业萌芽，生产效率提高；民生幸福，文化繁荣；官僚体系现代化，吏治清明。

    新帝慕容曜欲于太庙举行“告功之誓”，祭祀列祖列宗，宣告永曜新政的成效，凝聚人心，展望未来。

    太庙之誓前一日，新帝召太子慕容瑾入养心殿，叮嘱道：“太子，太庙之誓，非为炫耀功绩，乃为告慰祖宗、激励群臣、安抚百姓。你当于誓文中，先述列祖列宗之功，再言永曜新政之艰，最后表全球化发展之愿。对群臣，要予以嘉奖，鼓励其继续勤勉；对百姓，要广施德政，令其安居乐业；对海外诸国，要示以友善，令其与南夏共同发展。”

    太子慕容瑾躬身道：“儿臣遵旨。”

    次日，太庙之誓如期举行。新帝慕容曜身着衮龙袍，率太子慕容瑾、宗室诸王、文武百官祭祀列祖列宗。誓文中，他述及南夏历代先帝开疆拓土、励精图治之功，言及永曜新政以来，财政金融现代化、边地深度整合、海贸全球化、科技工业萌芽、民生文化繁荣、官僚体系现代化之效，表曰：“朕承天命，抚有四海，幸得列祖列宗庇佑，群臣同心，百姓协力，方有今日之盛。朕唯愿敬天法祖，勤政爱民，与太子、宗室、群臣、天下百姓同心同德，推进全球化发展，令南夏盛世永续，国泰民安，千秋万代，与世界诸国互利共赢，共同繁荣。”

    誓毕，新帝对群臣论功行赏，晋升了一批勤勉能干的官员；对天下百姓，颁布诏书，减免赋税一年，赈济孤寡，扩大惠民局覆盖范围，普及教育；对海外诸国，派遣使者，赠送厚礼，邀请其参与南夏的海贸与文化交流。

    太庙之誓后，朝野欢腾，南夏的全球化发展进入新阶段。海外诸国纷纷与南夏签订通商盟约，建立外交关系，南夏的影响力遍及世界各地。

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    十、传承与接班：太子监国与“永曜盛世”的延续

    永曜八年春，新帝慕容曜年满三十五，太子慕容瑾年满十五。太子聪慧过人，心怀天下，监国多年，政绩显著，深受大臣与百姓的爱戴。新帝欲令太子全面监国，为日后禅位做准备。

    新帝召四辅会议，商议太子监国之事。相国王大人道：“皇上，太子监国多年，已能独当一面。令太子全面监国，既能锻炼太子的能力，也能为朝廷培养接班人，确保盛世的延续。臣请皇上准太子全面监国，处理全国政务，皇上居内训政，把握大局。”

    大司马王大人道：“臣附议相国。太子全面监国后，可令其主导永曜新政的深化，推进全球化发展，加强边地治理与民生改善。同时，要为太子配备得力的辅佐大臣，确保政务的顺利推进。”

    太师李大人道：“臣以为，太子全面监国，需明确其权力与责任。太子可处理全国政务，但重大决策须报皇上批准；太子可任免官员，但需经吏部考核与皇上同意；太子可制定政策，但需符合国家律法与祖宗遗训。”

    新帝从之，颁布《太子全面监国条例》，令太子慕容瑾全面监国，处理全国政务。新帝居内训政，把握大局，为太子提供指导与支持。

    太子全面监国后，不负众望，主导永曜新政的深化：一是完善财政金融体系，推进官票制度的全国推广与金融监管的强化；二是加强边地治理，深化都护府体制，解决边地的宗教渗透与资源争夺问题；三是推进海贸全球化，拓展更多的海外航线，与更多的国家建立通商盟约；四是促进科技与工业的发展，支持科学院的研究与技术革新，推广先进技术；五是改善民生，扩大惠民局覆盖范围，普及教育，促进文化繁荣；六是整饬吏治，强化考课与监察制度，推进官僚体系的现代化。

    在太子的主导下，南夏的发展继续保持良好势头。财政更加稳健，金融更加发达；边地更加稳定，治理更加深化；海贸更加繁荣，全球化布局更加完善；科技与工业更加进步，生产效率更加提高；民生更加幸福，文化更加繁荣；官僚体系更加现代化，吏治更加清明。

    永曜九年春，新帝慕容曜欲举行禅位大典，传位于太子慕容瑾。四辅与文武百官纷纷上书，请求新帝禅位。宗室诸王亦表示支持。

    新帝召太子慕容瑾入养心殿，道：“太子，朕年事已高，欲传位于你。你当谨记列祖列宗的遗训，戒躁、戒私、戒逸，心怀天下，体恤百姓，与群臣同心同德，守护好南夏的江山，延续永曜盛世，推进全球化发展。”

    太子慕容瑾跪在地上，含泪道：“父皇，儿臣不敢当。儿臣愿继续辅佐父皇，打理朝政。”

    新帝扶起他，道：“太子不必推辞。你已能独当一面，南夏在你的治理下，必将更加繁荣昌盛。朕传位于你，乃天命人心。”

    永曜九年夏，禅位大典如期举行。新帝慕容曜禅位于太子慕容瑾，太子慕容瑾登基称帝，改元“景熙”，尊新帝为“太上皇帝”。

    景熙元年秋，新帝慕容瑾于太和殿举行“登基之誓”，祭祀列祖列宗，宣告：“朕承父皇之位，抚有四海，唯愿敬天法祖，勤政爱民，继承永熙、景曜、永曜之业，深化永曜新政，推进全球化发展，整饬吏治，发展经济，加强国防，改善民生，令南夏盛世永续，国泰民安，千秋万代，与世界诸国互利共赢，共同繁荣。”

    誓毕，新帝慕容瑾推行“景熙新政”，在永曜新政的基础上，进一步深化改革：一是建立“全球通商联盟”，与海外诸国共同制定通商规则，促进全球贸易的自由化与便利化；二是设立“全球文化交流中心”，加强与海外诸国的文化交流，推广南夏的文化与价值观，同时吸收海外的优秀文化；三是推进“科技全球化”，与海外诸国的科学家合作开展研究，共享科技成果，促进全球科技的进步；四是建立“全球安全合作机制”，与海外诸国共同打击海盗、恐怖主义与跨国犯罪，维护全球安全与稳定。

    太上皇帝慕容曜退居后宫，安享天伦，时常教导新帝慕容瑾治国之道。太子妃被册封为皇后，温婉贤淑，辅佐新帝，打理后宫，深得民心。

    景熙二年，南夏盛世达到新的高峰。边地安宁，海贸繁荣，经济富庶，吏治清明，民生幸福，文化兴盛，科技进步，全球化发展成效显著。天下百姓安居乐业，无不称颂新帝与太上皇帝的贤明。

    风染霜的精神与智慧，如同灯塔，指引着南夏的航向。慕容冷越、慕容瑾、慕容宸、慕容曜、慕容瑾（景熙帝），一代代南夏君主，传承着她的遗志，守护着这份来之不易的盛世，推进着南夏的全球化发展。

    从此，南夏永熙、景曜、永曜、景熙之盛世，一脉相承，国泰民安，千秋万代，永续繁华，与世界诸国共同书写着人类文明的新篇章。