短暂的停顿后，马哲继续说道，“现在回过头来着那些古代电视剧里的场景，发现当年我
以为很传奇的场景，其实离我们并不遥远。
这，或许就是凌天兄弟说的武侠文明和科技文明的区别吧。
叶何山望着远处静静坐着的身影，嘴里似乎在自言自语，道:“当有一大你突然发现，大像神话传说中的仙女，炼丹师，御剑在我们身边飞舞，你会有什么感受？
不没等马哲说话，叶何山突然站起来激动地说:“凌大哥哥要醒了！“
显元，他大踏步走问废大的身边。而听到他说起哲学米，县余围绕什张身边出和那华第
局的元弟们，一个个也都昌了出来，跟在叶身后，朝凌大所在的地方走去
当他们刚走到离凌大十儿来的距离时，看到后者的眼皮在微微抖动，然后很快就出了眼
睛.
叶何山见此情景，便扑问凌大，关切地问：“凌大哥哥，你现在怎么样了？
凌天拍拍屁股，从地上站了起来。他心有余悸地说:“我没事。训练十天半月就好了。“
但是刚才，我具的好险。要不是找反应这么快，我早就在这里的阴沟里翻船了。妈
张十三也走上前去，关切地问道，“凌天，刚才发生了什么事？为什么我没发现你做了什
么，我就被大阵攻击了？
麦大也告关了一，险尬地操了限勇子：“界米店长。个过既然张者今大问了，我施间
单跟你说一下。来，我们坐下来谈谈。
界元，麦大不点了一，条接看一庇股蹲仕了地上。县他入见状，也仕原地坐了米，两
脸兴奋，但非常虔诚地看着凌天
因为他们心里清楚，每次遇到这种情况，毫无疑问，凌天都会给他们讲道，教他们一些修
行路上的经验快识。
对于第九局的这些兄弟，凌天没有任何著啬和自私的想法
有多大的能力，就有多大的宾任
这不是空话。
在凌大看来，有超强修养和手段的强势从业者是一万面，还应该有宽厂的胸怀，可以把目
已掌握的一些能力和知识传播出去，把雅晶和胸坏发扬出大!
当然，凌大不是圣人。他不口能无私的把一切都给别人。不过以他现在的修养和服界，以
及修养的知识，废大很乐意选择一些不涉及他隐私的适用的东西教给你的朋友。
更何况现在是佛法终结的时代，原米修行的人已经不多了。独乐乐个如县他人。在练之出
路上，无疑又多了一个可以倾诉的伙伴，不是吗？
在我说之前，让我给你一小测试看看周围炙热的白光，凌大轻咳了一声，说道:“通
常，我们都说人有三宝。三宝是什么？
精，灵，灵！
他们齐声喊道。
正是！
凌天微微点头，道:精、气、神是古代哲学中的概念，指的是构成宇宙万物的原始物质
。我国古代中医认为，精、气、神是人体生命活动的基础。”
精是指精、血、精，是人体生命活动的物质基础；气是我们人体内的动力，是人体内所
有脏腑器官的正常活动，比如血液为什么在人体内循环？所有这些行为背后的驱动力是气的存
仕，全于上的，这个乐西有些神松，但口以抽象地理解为，上前是我们人体一切生命活动的最
高统师。
说完，凌天稍微停顿了一下，他想给这些人一个消化的过程
什么是修行？”（
凌天自问自答:练习等于调整。通过不断重复某些特定的手段和方法，可以不断修正自
己的生活特点。由此，我们的思维、心理、行为、社会活动等。达到了比现阶段境界更高、胸
怀更宽广、视野更开阔的个人修养水平。
所以《苏非经》中记载，修行的万式有很多种，分为一种:肉身修行、法术修行、灵假
。
身体力行，这就是我们通常所说的身·体修养，比如那些横有练的公婆，法术修行，也就
是佛法修行，主修生命力和法术，讼有就是灵修，就像西方世界的那些灵力，专修灵魂。身
法、灵，止好对应我们前面说的精、神、灵一宝。
大道三千，条条大路通罗马。刚开始修炼的时候，我们往往会选择这个或者那个
。但是，随看修炼境界的提升，你会逐渐发现，后期不仅要考虑元气的积累和心境的提升，更
要考虑身体索质和神部的提开…当然，认有很多其他因素。
精、气、神一者相生相克，因条能常。而我们的做法也是如r。
说到这里，凌大者了一眼叶，继续说道，“当境界英破到大阶的时候，有一定的概率精神
刀会融王。精神的强弱育接决定了你以后仕修行的道路上能定多近。全于身本，你暂时没什么
感觉，但找想你着过电视剧吧。这就是水桶和水的理论。随看境界的提升，当体内的元气达到
一定的积素量，虚弱的身体就无法承受体内元气的挤压，最后唯一的结果就是爆炸而死。诺
王赵)
好了，我今天说得够多了。你应该只是听听我的故事，不要太在意；不然会给你以后的
修行带来一些不必要的影响念。
凌大说，一瓶矿泉水突然出现在他的手上，瓶塞砰的一声，他喝了下去
对了，叶哥哥，有一件事你需要特别注意！”凌天似乎突然想起了什么，转身对叶严肃
地说，“身体受伤了可以修炼；生命力的丧失可以重新培养；但如果精神受损，目前没有好的
诙复方法，只能让时间慢慢调理。
是的：谢谢凌大元弟提醒找。我会心出。认具地口省道
作为天庭的高僧，叶一点也不傻。他仔细听着凌天刚才说的每一句话，但随后他迅速大声
问道:“凌天兄弟，那你刚…”。