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第2章 不得不去的科举
    “公子,要不歇息一会儿?

    明天再温习功课也不迟。”

    潘金莲看着张杰哪怕已经吃了汤药,

    依然苍白的脸色,心中心疼不已,于是出言劝说。

    “不可。

    现在已经是六月,离八月的秋闱不过两月,时间颇为紧张,

    我必须抓紧时间好好温习诗赋、经义。”

    张杰摇头拒绝了潘金莲的提议。

    在万般皆下品,唯有读书高的大宋朝,哪怕张杰是一个穿越者,

    他想要出人头地,也必须加入科举这个赛道。

    至于学武,去军中搏个出身,或者去梁山混个座次,

    在之后来个“要当官,杀人放火受招安”,

    和宋黑子一起投靠朝廷,当个小官?

    别开玩笑了,穿越者也是人,

    至少他这个穿越者还是肉体凡胎,刀割会流血,拳打会流泪。

    真要上了战场,刀剑无眼,随便一道流矢就能要了他的小命。

    更别说他穿越后还自带了debuff,自小体弱多病,

    别说上马砍人了,就是行军百余里只怕就会要了他半条命。

    那么利用记忆中的少许记忆,学习其他穿越前辈一样,

    发明肥皂、烧个玻璃当个大商人,逍遥快活过一生行不行呢?

    经过张杰的仔细查找资料和思考,发现答案是,当然、不行!

    虽然说我大怂的商品经济在各个封建王朝中名列前茅。

    这样的繁华在千古留名的《清明上河图》中就有记载;

    在西方巴黎的贵族们还在为街面上横流的排泄物而烦恼,

    不得不穿上高跟鞋渡过污水横流的街道,

    不得不戴上帽子来避免天外飞翔的时候,

    大怂的汴梁就已经是有百万人口的大城市,还消除了宵禁,

    可以说是自大宋之前有史以来最最繁华的大都市。

    但一来汴梁的繁华不代表大怂的繁华,

    或者说是压榨了整个大宋,才换来了汴梁的繁华。

    大宋皇帝,人称汴梁王。

    张杰这一辈子是山东人,难道让他一想起汴梁的繁华,就骄傲的挺起胸膛?

    以商人、打工仔的身份入汴梁人家汴梁人只会说一句:

    “哟!又有臭外地的来我们汴梁要饭来了!”

    想在汴梁有一席之地,最好最方便的办法便是有一个官身。

    而官身,除了朝廷重臣的家眷能蒙荫入仕外,唯有通过科举了。

    买官?

    没有个秀才、举人的功名,你还想买官?

    你当大怂是螨清啊?

    好吧,真算起来,这两位也是大哥莫说二哥,两个都差不多。

    二来,大生意,或者说暴利赚钱的生意难道是你想做就能做的吗?

    做点小买卖,如武大郎一般卖点炊饼养家糊口自然不无不可,

    但想做大生意,尤其是涉及数省乃至全国、

    辽西夏等数国的大生意,就必然得有“本钱”!

    这本钱非是充足的本金或独一无二的技术,而是你上头得有人!

    举一个简单直接的例子,咱鞑清后期为什么会出现胡雪岩、

    盛宣怀这样富可敌国、官至二品的红顶商人?

    是因为他们真的是商人里的状元,是千年难遇的经商奇才吗?

    这其中固然和他们的才华不可分割,

    但最重要的是他们背后站着的人:

    胡雪岩身后站着的人是晚清四大名臣之一,

    湘军的创建与领导者,抬棺入疆,收复西藏,确保领土完整的左宗棠左公。

    在左老先生去世后,胡雪岩马上就被抄家,一夜从富可敌国沦为赤贫。

    而盛宣怀的背后则是“年少不知李鸿章,

    老来方知真混账”、“宰相合肥天下瘦”的李中堂。

    和这一样,在我大怂,大商人都是大官们扶持的,是他们捞钱的白手套。

    《智取生辰纲》中,大名府的留守梁中书派遣杨志押送的、

    为了给他的岳父蔡京庆祝生日的一次生辰纲,

    就筹集了价值十万贯铜钱的金银珠宝。

    要知道大名鼎鼎的“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”也不过才十万贯。

    这个诗句最早出自南朝梁代殷芸的《小说》。

    书中记载,有客人相聚谈论各自志向:

    有人想当扬州刺史(官职),

    有人想拥有大量财富(十万贯钱),有人想骑鹤成仙。

    其中一人提出“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,试图同时实现三者。

    而咱们梁中书梁大人仅仅是岳父蔡京的一个生日,

    就送出去一个普通人毕生最大的梦想。

    这些钱当然不可能全部来自梁大人的俸禄:

    梁大人一年的俸禄不过几百贯,

    他就是不吃不喝一辈子,单靠俸禄,他大概也积攒不了十万贯。

    这些钱既有他贪污来的公款,也有他手下那些富商的孝敬。

    张杰没有靠山,想去经商,

    要么像大明王朝里的沈一石一样在大怂朝廷找一个“杨金水”当干爹,

    要么被既当婊子又要立牌坊的如梁中书、

    “郑必昌”、“何茂才”一样的官僚吃干抹净,没有第三种选择。

    张杰:我的膝盖,它不知怎么回事,竟然变得有些僵硬。

    它,它弯不下去啊!

    而且还有一点,就算张杰膝盖十分的灵活,

    可以在僵硬、柔软之间来回、自如切换,

    那么他该去哪里找干爹呢?

    张杰这一辈子虽然出生在被人称做张大户的家庭,

    但这张大户也就在普通平民眼中是个大户,在官僚士绅眼里什么都不是。

    拥有大量财富,在一县拥有较大话语权的被称为县豪。

    在某一郡内具有显赫声望和影响力,

    通常世代为官或在地方上享有崇高地位的家族为郡望。

    唯有绵延数百年,三公九卿等高官络绎不绝的才为世家。

    《三国演义》中,让袁绍、袁术两兄弟最引以为豪的一句话自然就是“四世三公。”

    这个词语并不是说他老袁家四世出了三个三公,

    而是说他袁家已经接连四世都有位列三公的高官!

    这样的世家蕴含的力量简直令人羡慕、不,是毛骨悚然。

    门生故吏遍天下的袁家,让袁绍在河北之地一呼百应,成为三国最大的诸侯之一。

    位于汝南的袁术更是自立为帝,号称“仲氏皇帝”!

    当然了,我们都知道他这个皇帝不过是个骷髅王罢了。

    而张杰出身的张杰是什么位置呢?

    答案是张家莫说世家、郡望,就连县豪都不是。

    不掌握一县之地的经济、政治、军事命脉,你还想当县豪?

    你看县令收不收拾你就玩完了。

    县令:我治不了县豪,我还治不了你?

    没有门路的张杰就是想当狗都找不到狗洞…

    没有办法,张杰思来想去,还是卷科举这条路来得安全、稳妥。

    北宋名臣韩琦曾对武将狄青说:

    “东华门外以状元唱出者乃好儿,此岂得为好儿耶!”

    意思是,只有在东华门外通过科举考试成为状元的文人才是真正的“好男儿”,

    而武将即使战功赫赫,也不被看重。

    从那以后,“东华门外唱名者方为好汉”这句话算是传遍天下。

    宋真宗赵恒曾作《劝学诗》:

    富家不用买良田,书中自有千钟粟。

    安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

    出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

    娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

    男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。

    没有其他办法的张杰只好从善如流,

    加入科举这条可以通天的羊肠小道。

    “公子你前几个月一次就考取了秀才,今年秋闱一定能高中举人!”

    潘金莲信心满满的给张杰打气。

    在她眼里,自家公子乃是过目不忘、

    出口成章、知晓天地间诸多道理的神童。

    若非身子骨太弱,加之夫人老爷去世,耽搁了几年,

    现在早就金榜题名,高中进士了。

    就是被皇帝点为状元,名传千古也犹未可知!

    “谢谢你的吉言。”

    张杰闻言不由脸上流露出些许苦笑。

    他没想到潘金莲对他的信心比他对自己的信心还要大。

    虽然他或许是再经过一次转世投胎的原因,两世灵魂叠加,

    让他的精神格外强大,可以数日不眠不休依然神采奕奕,

    读书几乎过目不忘,只需要多诵读几遍,便能倒背如流,

    再加上前世的诸多见识,让他在诗词歌赋上小有天赋(借鉴),

    但他也没有信心能一次考得举人。

    今年能一次考上秀才让他觉得已经消耗了自己这几年来的积累。

    虽然张杰也不知道为什么会在应该只有乡试(考取举人)、

    会试(考取贡士)和殿试(考取进士)三级考试的大宋朝,

    会出现应该只有明清之后才出现的、考取秀才的院试。

    宋代科举考试中,秀才原本应该只是其中一个科目,

    后来逐渐被其他科目取代,秀才一词遂成为读书人的泛称。

    宋代的秀才并不等同于明清时期通过院试成为生员的秀才。

    明清的秀才需通过严格的考试,具有功名身份,

    而宋代的秀才更多是泛称,指代参加科举考试的士子。

    或许是因为《水浒传》的作者施耐庵老先生是元末明初的人?

    毕竟梁山的第一代寨主就是屡试不第

    (也就是屡次考试都没有中举人)的落第秀才,

    江湖人称“白衣秀士”的王伦。

    当然,这也有可能是张杰穿越前关于水浒传、宋朝的记忆、理解有错。

    谁让当时记忆、理解能力这些都平平无奇的他最关注的是武松、

    鲁智深等好汉替天行道、快意恩仇的行为,

    和宋徽宗、宋钦宗两个傻叉皇帝的笑话呢?

    不过这些东西张杰只是想了一会儿也就不再纠结,反正存在就是合理。

    在张杰的规划中,能在十年之内考中进士他就谢天谢了。

    毕竟科举的难度也远超张杰的想象。

    若是按照现代的难度来看,考上秀才就不亚于考上清北华大。

    清北华大一年招生接近一万,大宋一年的秀才可没有一万。

    虽然现代学子要和几百万、上千万人争夺这几千个名额,

    几近万里挑一,而大宋所有读书人也只有几十万。

    但大宋不限考试年龄,从黄发垂髫的神童到白发苍苍的老者,

    只要不是秀才的都来考,人数积累下来也极为恐怖。

    最恐怖的是要以十几岁的少年之身和钻研了几十年、

    考了十几二十次的老手竞争,想想就让张杰头皮发麻。

    张杰对自己有清晰的认知:

    要不是穿越后精神发生了良性变化,记忆、理解等能力大大提升,

    他觉得自己这辈子考上秀才就是极限了。

    就这还需要拿出范进一般的毅力,皓首穷经,只要考不死,就往死你考才有可能。

    至于举人、贡士、进士、乃至状元、榜眼、探花什么的,

    还是早早洗洗睡吧,毕竟梦里什么都有…

    现在的张杰突然理解了范进,他不由在心中感叹:

    “俗世洪流,能站得住脚已经是千辛万苦,

    想出人头地,恐怕比登天还难!”