《温辞记》
明嘉靖年间,苏州府有玉工世家,姓陆。先祖曾为宫作玉匠,传至陆文瑜,已历七代。文瑜年方廿五,制玉之技冠绝江南,尤擅琢璧,方圆之间,温润生辉,人赞“陆璧无双”。然其性孤高,不媚权贵,尝言:“玉有瑕方为真玉,人有骨乃为真人。”</br>是年冬,苏州新到巡按御史江肃,字子正,以铁面闻名。甫上任,即闻陆璧之名,欲得一璧献于严相国为寿礼。遣师爷携纹银百两至陆氏玉坊,限期十日,制“蟠螭献寿”璧一方。</br>文瑜见样图,摇头道:“蟠螭乃龙子,寿纹当自然,此图匠气过重,失天地本真。”提笔改绘,去三分繁复,增七分清雅。师爷变色:“此乃江大人亲定图样,汝敢擅改?”</br>“玉有玉格,匠有匠心。”文瑜指坊中匾额“宁碎不曲”四字,“陆家规矩,不琢违心之玉。”</br>师爷拂袖而去。当夜,文瑜独坐灯下,抚一未竟白玉璧。此璧乃三月前得于昆仑山料,质如凝脂,温润蕴光。本欲琢“月下听松”文人璧,今却难续。</br>忽闻叩门声,一青衣书生立于门外,面色苍白,似带寒疾。自言姓沈,名清弦,赴京赶考途径苏州,盘缠用尽,求一隅避寒。文瑜见其虽落魄,然双目澄澈,举止有度,遂留之西厢。</br>次日,沈生见玉工对玉沉思,近前观璧,忽道:“此玉温色天成,何故蹙眉?”</br>文瑜叹道:“玉有温色,人岂无心?今有官命制谄媚之璧,如逼白璧蒙尘。”</br>沈生凝视玉璧良久,忽取案上笔墨,就璧上图样细描数笔。但见原“蟠螭献寿”之图,经其勾勒,螭龙化云松,寿纹成流泉,竟成“云松听泉”隐士图。笔法高古,气韵流动。</br>“这是……”文瑜惊异。</br>“白玉惭温色,”沈生轻抚玉璧,“真正温润,不在外耀,而在内含。大人看此改绘如何?”</br>文瑜细观,图中云松苍劲,流泉清冽,松下有隐者抚琴,虽不画月,而月华自生。“妙哉!此图去媚存真,化俗为雅。然官命难违……”</br>沈生微笑:“朱绳让直辞。绳墨求直,然过刚易折。不若以曲求直,以柔存真。”</br>文瑜如闻钟鸣。次日,依沈生之图琢璧,然暗藏机巧:云松纹理暗合“寿”字古篆,流泉曲折隐成“百岁”纹,明为隐逸,暗合贺寿。十日限至,璧成。</br>江肃见璧,初时蹙眉,细观良久,忽然击案:“妙!明雅暗吉,媚而不俗,陆匠果然名不虚传!”厚赏文瑜。师爷低声问:“大人,此璧与原图大异……”江肃冷笑:“严相自诩文人,献俗璧反招恶。此璧雅致含吉,正合其心。陆文瑜,非俗匠也。”</br>文瑜归家,欲谢沈生,却见西厢已空,唯案上留素笺一张,上书八字:“玉温在心,绳直在衡。”墨迹未干,人已杳然。</br>腊月廿三,苏州突降大雪。文瑜闭门制玉,忽闻坊外人声嘈杂。推门见三五衙役押一囚犯过市,囚犯青衣单薄,戴枷赤足,踏雪留痕。文瑜细看,竟是沈生!</br>“沈兄!”文瑜冲入雪中。沈生抬头,面色如雪,却仍微笑:“陆兄,天寒,回屋吧。”</br>文瑜问差役所犯何罪。差役啐道:“此狂生昨夜在寒山寺题反诗,诋毁严相,已被革去功名,押送京城问罪!”</br>文瑜如遭雷击,目送沈生远去。忽见沈生回头,唇语无声。文瑜辨其形,乃是:“玉莫失温,人莫失心。”</br>当夜,文瑜辗转难眠。忽闻窗响,开窗见一纸团。展之,乃沈生笔迹,字迹潦草:“子正非浊吏,有隐衷。可示之以诚,或可得助。”</br>文瑜握纸沉吟。翌日,携新琢“岁寒三友”玉镇纸,拜谒江肃。江肃于书房见之,把玩镇纸:“陆匠此来,非为献玉吧?”</br>文瑜伏地:“求大人救沈清弦。”</br>江肃神色骤冷:“汝与逆犯有旧?”</br>“沈生曾助我改璧,其人才学,心性质朴,绝非逆党。”</br>江肃屏退左右,闭门低声道:“汝可知沈清弦真实身份?”文瑜茫然。江肃叹道:“他本名沈直,字不屈,乃前左都御史沈链之孙。沈链因弹劾严相被诛,沈直逃亡十载,此番入京,实欲为祖鸣冤。”</br>文瑜恍然,忆及沈生谈吐气度,果非凡俗。</br>“本官若救他,便是与严相为敌。”江肃目视文瑜,“然本官为御史,职责在纠察。今有一法,或可两全,但需汝助一臂之力。”</br>“大人请讲。”</br>“严相寿辰在即,其子世蕃代父来苏选宝。汝若能制一璧,使世蕃当众失态,露出贪鄙之相,本官便可密奏圣上。届时朝野哗然,或可转移视线,暂保沈直性命。”江肃目光如炬,“然此事凶险,若败,你我皆死无葬身之地。”</br>文瑜静默良久,望壁上“宁碎不曲”匾额,忽长揖到地:“玉可碎,不可改其白。陆某愿为。”</br>自此,文瑜闭门谢客,七日不歇。取祖传昆仑玉髓,大如盘,厚三寸,色如羊脂,乃陆家镇宅之宝。祖父临终曾言:“此玉通灵,非大义不动。”</br>文瑜焚香沐浴,斋戒三日,方开石下刀。不绘图,不描样,全凭心神驱使。刻日月同天,日中有三足乌振翅欲飞,月中玉兔捣药将成。日月之间,云海翻腾,隐约有仙人弈棋,一子悬空,将落未落。</br>第八日,璧成。文瑜开坊门,面色枯槁,十指皆伤。璧置案上,满室生辉。奇在日光下观之,日月分明;烛光下看,则日月易位,仙人棋局亦变,竟成对弈之态。</br>江肃见璧,惊叹:“此非人间物!”忽指璧缘一处:“此微瑕何故不除?”</br>文瑜道:“先祖训:玉有微瑕,方见本真。此璧名曰‘日月同天’,暗合严相‘与日同辉’之愿,其子必喜。”</br>正月十五,严世蕃抵苏。于拙政园设宝会,江肃献璧。世蕃把玩良久,果然大悦:“家父常叹当今玉匠庸俗,不意江南有此神工!”命悬于正堂,邀众官共赏。</br>是夜,月明如昼。世蕃宴饮至酣,忽指璧惊呼:“日月动了!”众人观之,果见璧中日月光华流转,云海翻涌,仙人棋局分明可见。世蕃醉中忘形,竟指璧中仙人大笑:“此仙人献寿,当拜本公子!”</br>话音未落,璧中日轮忽射强光,正中世蕃双目。世蕃掩面痛呼,璧自架落,碎为三片。众官惊骇,近前观璧,但见碎裂处,内藏薄玉一片,上刻蝇头小楷,乃《劝廉疏》一篇,字字如刃,直刺严党。</br>世蕃暴怒:“江肃!汝敢设局害我!”</br>江肃从容出列,高举奏本:“下官已密奏圣上,严世蕃在苏索贿清单在此!”又指璧中玉片,“此文乃前御史沈链绝笔,天意使今日现世,岂非昭昭?”</br>满堂哗然。世蕃面如死灰。</br>文瑜闻璧碎,于玉坊中焚香三柱。忽闻身后有人道:“白玉惭温色,终不敌寒冰。”</br>回首,见沈生立于月影中,虽憔悴,目有光华。原来江肃早设计,以死囚替沈生,暗藏地牢。今璧碎案惊,趁乱救出。</br>“沈兄无恙!”文瑜喜极。</br>沈生指天:“璧虽碎,其志已彰。然严党势大,此案必不了了之。吾当北上京师,叩阙鸣冤。”</br>文瑜取出一匣:“此乃璧中玉屑,吾熔为三粒玉珠。兄携之,或可助。”</br>沈生开匣,见玉珠温润,上各刻一字,合为“直、不、屈”。长揖及地,洒泪而别。</br>三月后,京师传消息:有书生宫门叩阙,血书鸣冤,献玉珠三粒为证。嘉靖帝见珠,忆及昔年沈链风采,恻然动容。虽未即治严嵩之罪,然释沈直,复其功名,谪严世蕃外任。</br>又一年,文瑜于山塘街新开玉坊。一日子夜,有客叩门,玄衣斗笠,放一锦盒于案即去。开之,乃那“日月同天”璧最大一片,已镶金为佩。旁有字条:“朱绳让直辞,然直道多艰。璧碎难全,留此念温色。沈直顿首。”</br>文瑜握璧临窗,见月华满街,清辉如练。忽闻更鼓三响,坊外隐约有歌:</br>“昆仑玉,温在髓,不因雪减色。</br>朱丝绳,直在骨,宁为寸寸折。</br>月下有璧碎,光照千山白。</br>人间存此意,春风度寒铁。”</br>歌声渐远,文瑜悬碎璧于坊前,题匾“温辞阁”。自此,苏人但遇不平事,皆云:“且看温辞阁前璧,碎玉犹存照夜光。”</br>后世有考,陆氏玉技传至明末而绝,然“温辞阁”匾额存于苏州博物馆,碎璧藏于故宫。学者观璧,见日月纹理间,暗藏六百余字,乃沈链《劝廉疏》全文,字字入玉三分,不知如何刻就。更奇者,每至月圆,碎璧映月,壁上竟现人影,似有双人对坐,一琢玉,一题诗。专家云是光学妙用,然观者无不肃然。</br>至若“白玉惭温色,朱绳让直辞”二语,已成苏州陆氏一脉相传的祖训。每有子弟初学琢玉,必先观碎璧,长辈问:“玉温何在?”答:“在璞心。”又问:“绳直何在?”答:“在曲中。”三问三答,方许碰玉。</br>而民间传言,每至清明雨夜,温辞阁旧址常有书生徘徊,青衣素袍,低吟诗句。有孩童夜归见之,问为谁,笑答:“曾琢玉人。”再问,已杳。唯雨打芭蕉,声声如玉。