修行体系设定。

    武者九境：第一境，磨皮。第二境，拔筋。第三境，炼力。

    【这三个境界单从名字来看，应该就知道是怎么回事了，在此不多做解释。主角初登场，就已经是养血境了。】

    第四境，养血。通过吃补血的食材，或者药材等，增加气血。这个境界的标志有‘气血如涌’‘血如凝浆’‘凝血成珠’‘气血如汞’。此境界气血强大，力拔千斤，无惧刀剑外伤。

    第五境，锻骨。利用气血冲刷骨骼，改变骨骼结构，令骨质连接处形成特异组织，使骨骼变得具有韧性。具有更强的抗击打能力。主角在锻骨境修行了无骨术，能够改变骨骼形态。

    第六境，发劲。将劲力炼成发丝，能够抵达体内任何地方，能够从身体的任意部位发泄而出，属于劲力技巧。

    第七境，炼脏。利用发劲淬炼内脏，使内脏坚韧，不会被轻易破坏。需要时间打磨。

    第八境，暗劲。暗劲是发劲的延伸，将发劲延伸到体外，通过肢体接触，能够渗透，伤人内脏。

    第九境，刚柔。将发劲和暗劲运用到极致，刚柔并济，力量强横，同时能够化解暗劲。

    身无灵根，最高可以修行到【先天食气】的境界，能够采炼灵气，淬炼肉身。堪比炼气境，但因为没有【灵脉】，所以无法运转炼气功法。同时也没有【气海】，无法催动法术。

    灵根设定：

    灵根生灵脉，练武可以促进身体和灵根的发育，在体内诞生灵脉。一般在十二岁之后，灵脉的发育就接近成熟，可以进行开脉仪式，测试灵根品质，准备开始修炼了。

    五等杂灵根，三成筑基几率。

    四等伪灵根，四成筑基几率。

    三等真灵根，五成筑基几率。

    二等地灵根，六成筑基几率。

    一等天灵根，七成筑基几率。

    服用筑基丹可以增加一成筑基几率，使用筑基灵物，能够再增加一成筑基几率。

    灵根品质只影响筑基几率！

    灵根的属性，决定能够修行的炼气法。

    炼气期：炼气期需要先感应灵气，这一阶段成为‘气感’。然后根据功法，进行采气，食气，炼气三个步骤。

    要炼化第一口灵气精粹之后，才能成为真正的炼气士。之后便是采服灵气，在气海之中储存灵气。根据气海充盈程度，从一成至十成圆满，对应炼气一层到十层。

    炼气期每层之间没有任何瓶颈，和资质无关，十个层级仅仅只是对气海之中灵气多少的量级划分。

    但修行速度和资质有关。同时，和所修炼的功法也有关。

    炼气功法，根据所炼灵气精粹的稀有度，分为“天地玄黄”四个等级。天品精粹最为稀有，黄品最为常见。其中，每一个等级，根据精粹的品质，还要分为上中下三品。

    精粹越稀有，采炼的难度越大，采炼需要消耗的时间越久。所以采炼天品精粹的炼气士，往往修炼速度要比采炼黄品精粹的炼气士慢得多。

    但相应的，采服稀有精粹炼气，得到的好处也会更大。

    筑基之后，仙基也会更加牢固，能够容纳更多的法力，甚至有可能形成仙基【身神通】。

    筑基期：

    炼气突破筑基，需要大量的灵气支撑，压缩气海中的灵力，利用强大的灵力改造五脏六腑，化为仙基，同时打通灵脉，使得仙基能够运转周天，使精神，血肉，灵力交融，诞生法力。最终，法力在仙基之中流淌自如，滋养仙基，由内而外，褪去凡胎，晋升筑基境。

    筑基境可以开始修行神通法术，在仙基之中孕育神通种子。在仙基之上，凝聚玄纹。

    筑基境等级划分——

    筑基前期：刚刚晋升筑基境，便是筑基前期，拥有玄黄法力。

    筑基中期：提炼法力，法力变得更加精纯。特征，法力雄浑。这一层次，衡量的是法力品质，筑基中期的法力品质远远超过筑基前期，所以能够轻易压制筑基前期。

    筑基后期：法力浩瀚，拥有一百八十年的法力，达到这个量级，就是筑基后期了。因为筑基后期的法力远比筑基中期要多，施展法术往往威力更强，所以一般能够碾压筑基中期。

    筑基巅峰：法力达到仙基能够容纳的极限，便是筑基巅峰。

    但由于仙基品质不同，能够容纳的法力也不同，所以筑基巅峰之间的差距，同样犹如天堑鸿沟。

    在筑基巅峰层次，更高品质的仙基，法力更多，实力就会更强。凸显了仙基品质的重要性。

    大神通者：筑基巅峰之后，为冲击紫府境界，开始修行神通，掌握大神通，尚未开辟紫府之前，会在头顶形成神通异象。这也是大神通者的标志，修成大神通者，也被称为紫府种子。十有八九可以晋升紫府境界。

    十玄境：这个境界是衡量大神通者的神通数量的一个境界，从一至十，对应着拥有不同神通数量的大神通者。【十玄境设置的有点失败，后面几乎很少提及了。】

    紫府境：

    晋升紫府需要在【天宫】之中，融入空冥石，在虚无世界开辟一处空间，这处空间称之为【紫府天宫】，将仙基推入紫府天宫之中，在仙基升入紫府的过程中，会失去五感，同时遭遇无边幻境的侵扰，只有破除蒙昧，看清真实，找到紫府天宫所在，才能将仙基推入紫府之中。之后要以神通玄纹辉映紫府，以金汁银液稳固紫府天宫，同时利用‘天光’或其他灵物来增加紫府的底蕴，稳固境界。

    紫府境是修行神通法术的境界，这个境界，根据掌握的神通力量来划分层次。

    紫府一重：玄光境。晋升紫府的第一个境界，掌握一种神通，便是这个境界。

    紫府二重：重光境。掌握两种神通。

    紫府三重：和光境。掌握三种神通，并将其炼成一道大神通。

    紫府四重：通玄境。掌握一种绝世神通。能够投射‘紫府天宫虚影’，以神通玄光凝聚分身。

    紫府五重：凝真境。掌握三种绝世神通，以及三种对应的真意，能够将紫府天宫化为真实的存在，显现在现世之中，将诸多神通力量化为真实，战力卓绝，同时拥有制造紫府灵物的能力。

    紫府六重：归元境。掌握九种绝世神通，九种真意，将九种绝世神通合炼，凝成一颗元丹。需要九种神通相性契合，如果合炼失败，就会爆炸，毁掉紫府天宫，道途断绝！合炼成功，就是归元境，也称为半步金丹，可以随时引动元丹深处的风火大劫。

    如果掌握无上神通，则必定能够凝练元丹。每一种无上神通，都对应着一种金丹道途。

    金丹境设定：

    归元境想要晋升金丹境，首先要经历风火大劫。

    风火大劫：劫仙制定的规则力量，只有渡过风火大劫，才能够晋升金丹境。风火大劫的威力和孽业有关，杀戮过多，罪孽深重的邪修魔修往往很难通过风火大劫。

    金性：金丹的本质，紫府修士在晋升金丹的时候，经历风火大劫，将自身的血肉，精神，神通，经过风灾洗礼，真火锤炼，最终得到的不朽不坏的物质。性命合一之物，既是金丹修士的肉身，又是金丹修士的神魂所在。但为了区分，在后文之中，金性通常用来代指代表金丹修士‘肉身’的不朽物质，而用真灵来指代‘神魂’。在登上道途之后，金性又蕴含了大道法则力量，所以又有了道果的实际意义。

    无边心魔幻境：现世和大道之间的虚无世界，众生意识海变化而来。渡过风火大劫之后，穿过无边心魔幻境，就可以登上道途，踏上金丹大道。

    道果：一条完整的道途，包含一正位道果，三从位道果，六执位道果。

    正位道果：在本源道体之中留下印记之人，拥有在本源道体之中孕育道胎的资格。得到大道本源认可，能够撬动本源道体的力量。只有登上正位，才有晋升仙胎境的可能。证得正位，拥有不死之身，金性被湮灭之后，能够在本源道体之中复活重生。正位可以分割金性，让他人执金，拥有金丹位格。最多可以拥有三个执位。

    从位道果：接近大道本源道体，受到本源道体的映射，自身金性产生趋向于本源道体的变化，因此能够得到道术传承，同时能够承载更多的大道力量。但无法撬动本源道体的力量。从位也可以分割金性，让他人执金，拥有金丹位格，但只能拥有一个执位。

    执位道果：由于道途前方的从位上都有人占据，阻拦了道途，无法接近本源道体，只能得到他人接纳，才能有机会参悟道术。执位又分为两种，一种是自证金性，度过了风火大劫，闯过了无边心魔幻境，登上道途之人。其金性源于自身，虽然依旧受到上位者的压迫，但不会被直接剥夺金性。另一种是融合从位或者正位的金性，一步登天，得以晋升的。这种执位，其金性源于他人，完全受制于金性之主，金性之主可以一念将其金性剥夺。执位无法突破金丹中期。

    金丹境根据掌握的力量，进行层次划分，分为九品。

    其中一品二品为金丹前期，三品四品五品为金丹中期，六品七品八品九品为金丹后期。

    执位无法晋升金丹中期，从位无法晋升金丹后期。

    一品金丹真性境：度过风火大劫，炼成金性，无需登上果位。

    二品金丹御真境：登上果位，炼成道术，道心与道途契合，驾驭自身真性。

    三品金丹阴阳境：掌握两种道途的力量，阴阳调和，能够不被大道影响道心，阴阳境，拥有转换道途的可能。

    四品金丹混洞境：参悟空间奥秘，能够穿梭空间虫洞，进行空间跳跃。

    五品金丹造物境：参悟造物规则，虚空造物，利用造物来影响世界演化，掌握造物之力，能够拿捏金性，利用金性制造道器，道丹等。

    六品金丹神游境：正位道君才能抵达的境界，能够撬动本源道体的力量，监察所有修行此道途的修士，能够利用大道触角，勾连到任何修行此道途神通的修士。能够利用金性锚点，大道印记等进行无视空间距离的传送。

    七品金丹如意境：掌握规则力量，心随意动，言出法随。

    八品金丹种道境：放牧金性，以金性为种子，催生新的道途，借以窃取其他道途的玄妙，用以自身合道。同时拥有点化道兵，设置锚点等手段。能够将自身意志延伸到金性锚点之外的地方。

    九品金丹元神境：神魂突破桎梏，真灵自金性之中向外发散，位格拔升，金性能够容纳更为庞大量级的道元，元神能够渗透无数空间，窥探世界的诸多奥秘。

    道胎境：元神在大道本源之中孕育仙胎的过程。

    仙胎境：脱胎于大道本源，拥有仙体，命数不得加身，摆脱命运，逃脱宿命，参悟时间奥妙。

    劫仙：渡过各种劫难，掌握‘劫’的奥妙，以自身意志影响诸天万界。逐渐挣脱时间长河，拥有近乎无穷的寿元，但却要遭受无穷的灾劫考验。

    炼气、筑基、紫府、金丹、仙胎。这个五个大境界中，还包含了许多小境界。在这些小境界之间，战力的差距已经犹如天堑，上修可以完全碾压下修，但仍旧被归属在同一个大境界之中了。而五大境界的划分，依据的是生命形态，和战力无关。

    炼气士区别于凡俗最大的一点，就是食气。食气者神明不死，这是生命形态上的变化，炼气士拥有灵脉，气海这两种完全区别于凡俗的器官。所以是独立的境界，至于小层次的划分，并没有生命形态的变化。其他大境界也是如此。

    比如，筑基修士，是在体内形成了仙基。仙基就是筑基生命形态的特征，而法力，法术，神通，都是基于仙基形态延伸出来的，能量和手段。

    紫府修士开辟了紫府天宫，掌握了精神世界。紫府天宫就是紫府修士独特的生命形态。紫府六重，不过是对神通多寡的区分。

    金丹境独特的生命形态是性命合一，完全脱离血肉生命形态，以金性的形态存在。以化身的方式显世。

    仙的生命形态是意志形态，自身的意志便是存在的意义。

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