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《正经道爷,女居士请自重》正文 第690章 五骷佛王,诡异历史
    夜,古香古色的王城,灯火通明,月光清冽。

    周凡站在小院中间,抱元归一,闭目入静,月光自然而然的凝聚,结成一缕缕月华萦绕。

    他的修练,随着天律变化而变化,夜晚归静,修练也自然归静。

    今晚的气温突降,起大雾,雾气遮蔽月光,朦胧笼罩,露水凝结。

    周凡一动不动,返归天地自然,雾气也在他上身结出露珠。

    一夜过去了,月亮落下,太阳缓缓升起,大地回阳,露水润泽万物。

    周凡体内的气机也随之变化,阳气上升,内息如火,身上的露水化为一缕缕白气升腾。

    他睁开眼,一如既往的晨练。

    脚走七星禹步,布罡踏斗,随即练习养生拳,活跃全身气血,朝气蓬勃,犹如天边升起的太阳。

    晨练后,取出九枚玉神丹和一枚仙桃,张口吞下,继续修练,浑身玉光流动,太阳结成一缕缕日华萦绕。

    今天就不开门营业了,以免来什么事儿打断感觉。

    不知不觉又是一天,太阳东升西落,月华凝聚,天地归静,他体内气机也随之归静。

    日炼月炼,汲取日月精华,与天律自然相合。

    一晃就是几天过去了,周凡两耳不闻窗外事,一直沉浸在修练之中。

    然而在这几天里,王城发生了大事。

    为了应对般若宗的僧人传教,又正好赶上要过年了,大乾国君决定在正月初一的祭天大会上,邀请般若宗的僧人与大乾修士论道斗法。

    现在颁发旨意,召集大乾修士齐聚王城,论道斗法的获胜者,赐三千金,还有仙丹、仙果、法宝等等,以此作为彩头。

    一时间,大乾王朝的修士们,以及其他的各路修士,纷纷都向大乾王城赶来,气氛异常热闹。

    与此同时,神州界。

    古老的藏地,达宫前,快要过年了,这里的气氛也异常热闹,众多游客会聚,拍照打卡,纪念这号称每位旅人必定要亲身前往的圣地之一。

    然而普通人不知道,这号称圣地的地方,曾经却是一方魔域的中心。

    一个身穿灰旧僧衣的老者,走在人群之中,手里拿着一本书籍,一边看着书上的描述,一边对照这古老之地。

    “骷髅若岭,骸骨如林。人头发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻……”

    这一段是书里对“狮驼岭”的描述。

    唐僧师徒西行取经,越接近佛祖居住的灵山,妖魔鬼怪就越多,特别是灵山脚下的“狮驼岭”,到处都是尸骸骷髅,连地上的泥土都是人皮烂肉,三大妖怪把一个国家都吃完了。

    “狮驼岭,尸陀林!啧啧啧!”

    老者发出低沉的笑声,神州历史被篡改,但他还是找到了破绽。

    这“狮驼岭”应该就是梵语“尸陀林”的音译,而“尸陀林”的真意是葬尸之地。

    原始佛派一脉,诸法空相,看破一切,也看破自我肉身,因此有涅槃天葬。

    分割自身血肉,布施于葬尸之地,喂给飞禽走兽和妖魔鬼怪。

    因为飞禽走兽和妖魔鬼怪也是众生之一,它们也需要吃食,布施于它们,这是功德,而它们吃饱了,不会再去伤害其他人,这也是功德。

    同时也看破了自我肉身,因为自我肉身,生于自然,归于自然,灵性得以超脱。

    所以有佛陀割肉喂鹰,舍身饲虎。

    尸陀林是葬尸之地,无数人涅槃天葬,骷髅骸骨堆积如山,泥土里都是人皮烂肉,飞禽走兽分食尸体,妖魔鬼怪吃人喝血,俨然就是书里对狮驼岭的描述,“狮驼岭”就是“尸陀林”。

    老者收起书籍,跟随在游客之中,走进了达宫。

    达宫里,金碧辉煌,佛陀端坐,景象庄严,让游客们望而生畏,作揖行拜。

    看着这一幕幕,老者却是回想起了曾经的场景。

    尸油点灯,人皮作幡,白骨为饰,祭品是血肉和内脏,佛台上端坐的全是干尸遗脱。

    老者一路游览,来到了博物馆,终于见到了一些熟悉的东西,这里收藏了黑暗时期的物品,人骨法器、人皮法相等等,老者却是越看越疑惑。

    “神州界的历史被篡改,但这些物品,却真实的存在。”

    老者心里自语,似有幻象丛生,分不清哪个才是真实。

    这段时间里,他按照《大唐西域记》的记载,已经走了一遍唐玄奘的路线,沿途的历史皆能对上。

    可是看着这里的一切,他确认曾经的取经地是在这里,但这里的时间线对不上。

    他已经轮回了无数世,早已过去万年,但这里只有一千年的历史,但此刻见到的这一切,却真实的在他眼前。

    那么问题来了,到底哪个才是真实?或者这一切皆是虚妄?

    “难道是我轮回多世,心魔悄然滋生,念头出错了?”

    老者忍不住质疑自我,身躯不由自主的颤抖,仿佛要溃散了一般。

    这老者不是活人,而是鬼神变化,却与活人一模一样,有血有肉,形质真实,但此刻念头动摇,形体不稳。

    就在这时,老者见到一幅人皮画卷。

    这画卷的内容是一位僧人,斩杀五尊骷髅,然后斩掉自己的头颅,把五个骷髅头放在肩上,变成自己的头颅,然后坐化涅槃,变成一尊五个头颅的骷髅。

    “这是……五骷佛王!”

    老者一眼就认出来了,这是五骷佛王证道的事迹。

    斩杀五尊骷髅,这是象征破除五毒,贪、嗔、痴、慢、疑。

    斩掉自己的头颅,把五个骷髅头变成自己的头颅,象征破除自我烦恼,降伏五毒,生五种智慧,分别是:法界体性智,大圆镜智,平等性智,妙观察智,成所作智。

    最后坐化成骷髅,象征看破自我,得证空性。

    这是他证道的事迹,他就是五骷佛王。

    “这个我才是真我,但我怎会出现在一千年前的历史里,并且还有另一个我?”

    五骷佛王的念头坚信,确认了自己是谁,但此事太诡异,他难以确认到底是怎么回事,或许只能向帝尊请教此事。

    这时,五骷佛王若有所感,一道念头指向他。